新娘出嫁的时候都要在头上蒙上“红盖头”，这一习俗是怎么来的

掀起你的盖头来，让我看看你的脸红盖头的讲究与来历

原以女孩儿出家，头顶红盖头只有汉族才有的讲究，到新疆工作，听到大街小巷《掀起你的盖头来》的优美旋律，亲眼看到维吾尔民族的婚礼，才知道红盖头的讲究是华夏大地很多民族很多地方共有的习俗。

“红盖头”的来历，先要讲结婚用“盖头”蒙脸的讲究。

话说盘古开天辟地当初，神斧在混沌中开辟四方，轻飘的东西升为天，重浊的东西沉为地，防止混沌重新弥合，盘古施展神力，用身体支撑天和地，天越来越高，地越来越厚，最终盘古王被活活累死，天地寂寞一片。

后来，天帝派伏羲、女娲二兄妹来到世间，掌管苍生。但世间无有苍生，兄妹不明白天帝派他们二人掌管苍生的用意，最终决定结婚繁衍。但兄妹成亲，二人羞于结合，便向上天祷告：“上苍用意我们成亲繁衍，就以白云环绕，如若不是，云朵立马消散。”谁知祈祷刚刚言罢，厚重的云朵将二人包围。女娲害羞，以草结扇，遮挡脸面。

后来，世间有了二人的骨肉，二人又做主让后代组合繁衍。但这样的生息速度对空旷的世间没有意义，女娲娘娘便以水活泥，用泥巴捏人，点化泥人成真。但手捏的速度还是太慢，便用树枝挑起泥巴摔打成毫无神采的泥人。

伏羲、女娲和后代繁衍的人成为四方的主宰，手捏的泥人便是部落首领，泥团点化的人成为下层贫民。从此人世间热闹起来，苍生世界有了雏形。

为了纪念伏羲、女娲创造苍生，人们尊二人为大神。民间结婚，沿袭女娲娘娘草扇遮面的习俗，新娘子出嫁，一律草扇遮面。“扇”与“苫”同音，人们结婚逐渐用柔软的苫布遮面，演化为“盖头”。但此时的盖头颜色为“黄色”、“黑色”或“白色”。

史料记载用“红盖头”，从汉朝开始，汉高祖自称是“赤帝之子”，红色变成人们崇尚的颜色，逢年过节或办婚事等喜庆场所，都讲究用红色装扮：悬挂大红灯笼，贴大红对联，点大红蜡烛，贴大红喜字，新娘子结婚的盖头也统一为红色，成为“红盖头”。

在新疆吐鲁番阿斯塔纳古墓的墓坑墙壁上，还有数千年前西域人刻画的伏羲女娲图，画面呈阴阳交会形式，十分唯美，考古学家研究，这与人类基因DNA的螺旋式结构十分相似。可见，中原文化影响古西域地区很早很早。至于维吾尔民族结婚也用红盖头，与中原文化的交融有密切联系，中华民族文化一脉相承，可见一斑。

俗话说：“男大当婚，女大当嫁，”儿女婚姻，只要媒人说好，二老同意就算定亲了。新娘子出嫁那一天，不但要插花披红，而且头上还要盖上一块红头布。直到吹吹打打的抬到婆家，拜完天地，入了洞房，新郎挑开新娘头上的那块红布，才知道终身伴侣长得是什么样子。新娘子头上那块红布，人们称它为蒙头红子。可是这蒙头红子到底从什么时候兴起的呢？

相传，殷朝末代的君主纣王，他有个皇叔叫文重，智勇过人，文武百官没有一个不佩服他的，可他就是怕自己的老婆。征战北海一二十年后回来，皇帝设宴祝贺，有位大臣和老太师开玩笑：“今日我主万岁都来庆祝，真是万分荣幸，只怕回到府内见了太师夫人就……”

老太师的脸上微微一红，不好意思的摆了摆手，谁知这句话，正巧被纣王听到了，心中暗想：难道我皇叔真的怕皇婶吗？不行，孤王倒要看个明白，究竟是真还是假。

有一次，纣王乔装打扮了一下，往太师府走去，说来也巧好，皇叔的一举一动被皇上看的一清二楚，看见皇叔半跪在婶娘面前，给她打火吸烟。

回到金殿，他就下了一道圣旨：满朝文武，大小官员，各带夫人随旨上殿。参拜完毕，刚要落座，忽听纣王大喝一声：“赶快把我婶娘拿下，好你个大胆的贱人，我皇叔南征北战，立下了汗马功劳，你竟然让我皇叔半跪着给你点烟。往日群臣议论，我还半信半疑，今日亲眼所见，你还有何话可说？大喝一声，来人！“斩 ”武士将皇婶拿下“咔嚓 ”一声，人头落地。内侍们急忙拿来三尺白绫往脖子上堵，顿时，白绫被涌出来的鲜血染的通红。

纣王看到后说：“好！”就以这红绫为戒，今后谁在虐待自己的丈夫，这就是他的下场。今后女孩子出嫁时，头上都要盖一块大红布，要记住这个教训。就这样，从此后，姑娘出嫁时头上都要盖一块红布，蒙头红子，就这样一代一代的传了下来。