中秋节又名拜月节、女儿节以及团圆节，古人把一年分为四季，一季度又分为孟仲季三个月份，八月是秋季中的仲季，而中秋节时值仲秋之半又名三秋之半，故名中秋。
中秋节是流行于我国民族各地的传统文化节日，起源于唐朝，盛行于宋朝，至今已成为我国与春节齐名的重要节日。
在中秋节又有祭月，拜月，赏月，吃月饼，赏桂花，喝桂花酒，点灯等习俗，流传至今，经久不息。古代的文人雅士喜欢登楼赏月，泛舟赏月，约上三五知己在月亮之下饮酒赋诗，更是留下“海上生明月，天涯共此时”等千古名句。
记得在我小时候，我就觉得过中秋节的气氛特别的浓，仪式感也是满满的。在中秋之前，父亲和母亲总是先要买好过节的物品，当然月饼和水果是必不可少的。
在中秋节当天，家人们都回来了，然后大家一起吃个团圆饭，味道十足。然后饭后就是慢慢等待月亮的升起了，那时候我最期待的就是天能够快点黑，等到月亮挂起的时候一家人在门外摆好桌子，大家围坐在一起，准备好月饼水果等茶点欣赏美景、美月了。
当然，在赏月之前还有一个仪式，那就是祭月，记得那时候父母会先用个碗装满大米以及在旁边摆上两个两个水果，插上香对着月神进行拜月的仪式，至今我仍然记忆犹新，不过我家这边却没有喝桂花酒这个仪式，可能是流传至今某些地方的传统也发生一些改变吧。
不过那时候年纪小，相对于赏月，我更喜欢的是和小伙伴点灯笼放孔明灯。也就是中秋燃灯的习俗，那时候的灯笼是用纸糊的，漂不漂亮全靠外面的那层纸，最好的莫过于饭后点上灯笼跟小伙伴三五成群的玩捉迷藏。
而燃灯的习俗传说是在很久以前，天界一只神鸟因为迷路而降落人间，却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，传旨下令，降天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧光。
天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。一个聪明人想出个法子，他让大家在正月十四、十五、十六这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就会以为天兵已经放过火了。
到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续3个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，来纪念这个日子。
以上就是我所知道的一些习俗，欢迎大家在下面留言分享补充。
这两天，天南海北外出工作打拼的人们都大包小包地涌向了车站，拥挤的盛况几乎和春运时有一拼，如果你仔细看，还能看到人们的行李中夹杂着红色的礼盒，上面写着“月饼”的字样。人们行路匆匆，脸上却总是挂着快要回家的喜悦，你无意中跟对方碰触了下视线，彼此又是一阵心领神会的微笑。哦，是要回去过中秋的呢，已经阴历八月十五了。
过中秋，在我们中国几乎是跟春节一样隆重的节日，两者所代表的的意味也更相似，那就是团聚。这一天，月上中空，月大如盘，浑圆地仿似团聚的一家，让人无限遐想。中秋，这个词，也因此在我们心目中被赋予了更加美好的意象。月饼，茶话会，晚会，还有，团聚。中秋这个节日在我国溯源已久，久到我们只记得它象征着团圆，对于他的起源和演变，却总是说不出个一二三四。那么就让我们简单了解下“中秋”这个传统节日，对他有个更清楚的认识吧。
中秋缘起：说法不一，多见于古籍文献及历史学家的研究
关于中秋节的起源，说法不一，而持不同论点的人们都有着自己的依据，依据主要为书籍文献，也有历史学家们的研究汇总。大概有以下几点：
一、“中秋”叫法的来历。这个是有古籍考据的。《周礼》中有《礼记·月令》篇，内载“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食”。在这里，仲，即中，取自中间的意思，并没有说明具体是哪一天，大概意思是月中之时，刚好满月，月亮明亮又圆润，普照大地，正是合家团聚的好时候，而未免孤苦老人无所依靠，地方的县、道政府调查户口，登记高龄老人，在这时候给给老人粥喝。
二、来源于古代帝王的祭祀活动。这一个说法的依据是《礼记》上记载的“天子春朝日，秋夕月”。在这里，夕月的意思就是祭月亮，也就是说，春秋时，已经有了关于月亮的祭祀活动，中秋应该也已经成为了一个固定的节日或活动。
三、起源于农业活动。古代人们时代耕种劳作，对于瓜果、农作物的收获欢欣鼓舞，而“秋”字在词典中的解释，正是“庄稼成熟”。所谓中秋，正是八月的中间，作物陆续成熟，农民们祭拜谢天，中秋也因此成了一种习俗。
四、此外，关于中秋还有一个野说。据说在隋末，十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生的军粮问题，中秋的起源也就多了这样一个奇谈。
中秋演变：风俗的不断更迭增加，寓意不变，形式演进
中秋的说法及节礼，从诞生之时起就一直延续，关于祝福和感恩的寓意不变，内容形式多有演进。
唐代时，中秋开始盛行赏月的风俗。在之前，对于月亮，人们也多是望和看，指导唐代时，才有了赏月这种观赏性的活动，人们对月宴饮，而那些对着月而起的思绪，则成了文人墨客笔下的诗篇，被我们时代传颂，并发现原来从古到今，人们关于思念的主题从未变过。
中秋真正成为一个隆重的节日，是从宋代开始的。这个时期，中秋赏月的主角从之前的文人墨客转向了大众，一般百姓也会参加。人们聚众而坐，亲朋相聚，或是邻里相聚，一起对着月亮观赏，一边聊天，过中秋开始成为一种全民性的活动。
到了明清时期，中秋开始正式寓意着团圆，并有了明确的日期。明代田汝成《西湖游览记》中记载:“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。”中秋节在此时也开始被称作“团圆节”。而《帝京景物略》中说:“女归宁，是日必返其夫家，曰团圆节也。”这也将中秋节期间亲友间的团聚展示地淋漓尽致。
时至如今，中秋已经成为中华民族的传统节日。我们在这个节日团聚，在这个节日思念亲人，在这个节日精心准备，甚至还有了专门的假期，可以天南海北地回到家里去慰藉思乡之情。而在我们畅享中秋的团聚之时，也大可彼此交流下中秋的起源和演变，让这项传统节日流传地更广为人知。
中秋节，愿天下游子归根，愿所有别离都得相聚。
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