你是怎么过端午节的

明天是端午节，疫情当前，想出去旅游，今年端午节哪儿都去不了？还是在家看看屈原的诗吧。

明天是端午节，公元前278年的这一天，流放途中的屈原听到楚国为秦军所破，楚怀王客死他乡的消息后，万念俱灰，仰天长叹，投汨罗江而死。

相传屈原投江后，江上的渔夫和岸边的民众感念这位爱国护民的伟大诗人，纷纷赶来奋力打捞屈原的遗体，同时还拿来食物投入江中，喂食蛟龙水兽，以免它们伤害屈原的遗体；有些郎中还把雄黄酒倒入江中，欲药昏那些水兽，保护屈原遗体……以后，每到五月初五的屈原投江殉难日，人们都要到江边投食物，为避免食物被水流冲散，人们又把食物用苇叶包起来。

浪漫诗人屈原

屈原是我国伟大的诗人，中华民族杰出代表。1953年，屈原当选世界和平理事会评选的世界四大文化名人之一。同时，屈原也是那四位文化名人中唯一的东方人。

战国末期楚国右大夫（后贬为三闾大夫）屈原，深受楚怀王赏识并器重。当时为战国时代楚秦争霸时期，局势对楚国不利，屈原励精图治的主张，遭到当时奴隶主贵族集团的反对，怀有远大抱负的屈原倍感痛心，写出了不朽诗篇《离骚》。

…… ……

汨余若将不及兮，

恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，

夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，

春与秋其代序。

惟草木之零落兮，

恐美人之迟暮。

…… ……

路漫漫其修远兮，

吾将上下而求索。

…… ……

屈原忧虑时光逝去（恐年岁之不吾与），无法为深爱的楚国施展抱负。屈原担心听信谗言的楚怀王不能奋发图强，耽误了楚国（恐美人之迟暮）。两个“恐”字，深切表达了诗人屈原对楚国命运担忧的迫切之情。

虽然国家命运多舛，前面的路还很漫长，吾（屈原）仍要努力探索（路漫漫其修远兮，吾将上下而求索）。

品味端午

端午亦称端五，是我国传统节日之一。“端”为“初”意，“端午”亦称“初五”；“五”又与“午”通，按地支推算，五月亦是“午”月，按阴阳说法，“午”为“阳”，因此，端午也叫“端阳”；又因五月初五，月、日皆为五，故也称重五。此外，端午节还有许多别称：夏节、浴兰节、女儿节等。别称多，起源说法亦较多，如：纪念屈原说、吴越民族图腾祭说等。

2005年，韩国“端午祭”被联合国教科文组织公布为世界非物质文化遗产，引得国内一些人惊诧，其实没必要。据说，韩国申报“端午祭”文本中，第一句话就是“端午节原本是中国的节日，传到韩国已有1500多年了”。韩国的端午祭活动有：官奴假面戏、农乐竞赛等，多为朝鲜族民俗活动。

而中国的端午节主要是以纪念伟大诗人屈原为主，民俗活动有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等。

我一直觉得赛龙舟活动是中国传统民俗体育活动中比较“洋”的，这倒不是因为每年端午节来我国参加龙舟赛事的外国龙舟队比较多，主要是因为当那些汉子齐声怒吼着奋力划桨向前冲的气势，那非常“爷们儿”的阳刚气，在我国传统民俗体育比赛中是比较少见的。

粽子是端午节最重要的美食，而中国地域辽阔，各地的粽子做法也不尽相同。北京粽子是北方粽子的代表，主要是糯米粽，多以豆沙、红枣做馅。我还是比较爱吃北京的粽子，因为粽子叶在北方一般是用芦苇叶，用芦苇叶包出来的粽子，蒸熟后有一种芦苇的清香。南方的粽子大多有肉馅，肉一般是猪肉，而且包粽子用的肉大多肥多瘦少。海南由于地处海边，粽子里还要加上虾仁等海鲜。四川是辣椒的“国度”，做粽子也要加入辣椒，而且还分“嗜辣”和“甜辣”两种。我老婆有一位贵州来的同事，他曾送给我们一个贵州的粽子，并不是那位同事吝啬只送一个粽子，主要是那个粽子确实很大，我觉得足有两公斤重，是用芭蕉叶包的，里边不仅有很多瘦肉，甚至有纯肥肉，还有其他一些香菇竹笋之类的辅料，味道相当不错，对于我这个“肉食动物”来说，那个粽子着实令我大快朵颐。

我小时候很喜欢看的一本书，名为《历史故事》。那是我爸爸的同学送的，好像是由吴晗主编的。本来我就喜欢读史，何况，那里边还有很多插图。我曾对着《屈原》的那副插图“创作”过一幅国画，那大概是我画的第一幅国画创作。我当时还在上小学，也没人正儿八经地教我，纯属瞎画。当我把这幅画怯怯的拿给美术老师看的时候，老师还表扬了我，估计人家老师是在鼓励我，现在想来那画画得可能并不咋地。但通过那幅画，我记住了屈原。

上世纪70年代，香港拍过一部故事片——《屈原》，由鲍方主演，鲍方的造型就很像我画过的那幅插图中屈原的形象。片中，鲍方饰演的屈原清瘦矍铄，儒雅卓荦。鲍方的女儿鲍起静在片中饰演屈原的学生婵娟，片中，婵娟咏唱的屈原诗作《橘颂》，隽永悠长。而中国古代第一美男子、屈原词赋艺术继承者，才华横溢的屈原的学生宋玉，在片中却背师求荣，道德低下，看了着实令人不爽。

品味《九歌》

明天是端午节，在这个哪儿都去不了的特殊时期，让我们陪伴在母亲或者外婆的身边，和她们一起包几个朴实无华但非常甜美的粽子。然后，净一净手，捧起《离骚》、《天问》或者《九歌》，认真品读中华民族文化精华的一段。

若有人兮山之阿，

被薜荔兮带女萝；

既含睇兮又宜笑，

子慕予兮善窈窕；

乘赤豹兮从文狸，

辛夷车兮结桂旗；

被石兰兮带杜衡，

折芳馨兮遗所思；

…… ……

《楚辞•九歌•山鬼》节选

（译文）仿佛有人啊经过山谷，身披薛荔啊腰束女萝；含情流盼啊嫣然一笑，君爱慕余啊美丽窈窕；驾乘赤豹啊跟随文狸，辛夷为车啊结桂花旗；披着石兰啊带饰杜衡，折枝鲜花啊聊寄情思 ……

多好啊！

越是好诗，越是难译。就如上面这段《山鬼》，基本未见过好的译文。我这段译文也只是硬着头皮“硬”译的，因为诗里的文字几乎是一个都“动”不得的，尤其是将“兮”字译成“啊”字，几近白痴！还有“阿”、“被”、“睇”、“予”、“善”等字，其实是没有可以替代的字的。好的文章要是一定给说“白”了，就一点味道都没有了。

《山鬼图》临摹于华三川《跨虎入山图》

要想悟出屈原的诗赋韵味，劝君还是捧着纸质书，慢慢品读不带译文的原著吧，译文有时挺“害人”的。

感请。我是征哥哥视觉，一位专注于文化领域创作的头条作者。

根据相关规定，端午节要放假一天，那么这一天该如何度过呢？我认为既然是过节，就该和家人一起过才更加体现节日的快乐和温馨。

和家人在一起，可以进行包粽子比赛，看谁包的快又好看，通过比赛，加快包粽子的速度，同时也增加了粽子的数量，另外在比赛过程中，不仅充满了乐趣，更重要的是增进了家人间的沟通强化了亲情，如果有孩子们的加入，那就更加有趣了，所谓的天伦之乐也就是如此吧。

另外，就是带着老人出来转转，平时没有时间陪他们，趁着假日好好尽尽孝。因为老人年岁大了，平时外出不方便，很多都是天天呆在家里，时间长了，对他们身心不利。出来转转，不仅让他们观赏了外面美丽的世界，呼吸了清新的空气，更主要的是他们享受到了儿女的陪伴，对他们来说这是最重要的。不图你给他们多少钱买多少东西，就图你能陪陪他们。到了外面，很多老人就像孩子一样，欢快的不得了，看着他们开心，做儿女的何尝不开心呢？