不合适,彩礼是封建时候卖女儿的。
在过去,人们说的是嫁出去的姑娘泼出去的水,彩礼是啥,就是买你这个姑娘花的钱。姑娘嫁出去了就不算是娘家人了,以后你也别想说没事给家里拿钱啥的。以前还说养儿防老,从没人说过养女防老,因为基本上房子啥的都会留给儿子,女儿已经是外人了。
要马儿跑,还不给马吃草。
现代社会的不断发展,女性地位得到了大大的提升。很多女性都可以独当一面,不弱于男子。但是本应该是封建糟粕的彩礼却越来越兴盛,而且水涨船高。同时,现在也没有说什么必须而已赡养父母了,儿女都有赡养父母的义务。那两个人结婚,都要为这个家努力,都要赡养双方父母,凭什么一开始要几十万。
彩礼存在一天,女性平权就不可能实现。
现在越来越多的女性要求具有和男性平等的权力,却没有和男性平责的意识,与其说是要求平权,不如说是要求特权,人们叫这些女权者为中华田园女权。即只要权力,不要责任。只要彩礼存在一天,女性平权就不可能实现。
彩礼好像一直都是被一部分人吹捧,又被一部分人反感的东西。我想这也也许就是题主为什么会有的初衷吧?
简单说一下我的观点。确实在封建社会,有很大一部分人收彩礼和卖闺女是划等号的,尤其是贫困人家,有的不想“卖”也会由于欠地主家钱,而让地主家把自家闺女掳了去,所以如果按这种的,那根本就是彩礼了。就算封建社会,大家也是讲究的一个门当户对,男方下彩礼,那女方在结婚时也有嫁妆带到婆家的啊,像好多朋友家应该都有从奶奶辈儿传下来的玉镯、首饰之类的吧!像檀木首饰盒也不少吧,所以不要去片面的说彩礼是卖闺女啦,谁在家还不是个宝宝了。
再说现在的我们,每个地方风俗不一样,彩礼情况也不一样。我认为,当两个孩子到了谈婚论嫁的时候,男方就应该积极的把这个事情摆到明面来说,一是表示对女方的认可与尊重,二来也是图个喜气。结婚本来就是一件高兴的事情,有什么问题大家讲出来,想想办法一起就解决了。说到底,现在大家都不会狮子大张口,每个地方都有一个基准,按着基准走一般都错不了。而且彩礼一般女方家长都会原封不动还给小两口,有的甚至还会多给一些。都是为了孩子们好,没有不合适要彩礼这一说。如果我们是女方,男方迟迟没有这方面的表示,那就要小年轻的先去沟通,由女儿出面和男朋友讲,告诉他咱这边结婚的礼数,再由他和他的父母去商议,这个时候明事理的都会表示,不管多少,态度一定会有的。如果明示暗示,男方家都没有任何反应,那这个婚事就要深思熟虑一下了。当然可能会有人说,这样太激进了吧,但这个前提是女方已经和你说了,咱就算不想给最起码得回个话,总不能不了了之吧,您说是不是?
结婚是个喜庆的事,所以跟结婚沾边的都应该图个喜庆图个吉利,二人携手共度一生,需要多大的勇气,需要多少的缘分。所以彩礼这件事不应该成为婚姻的伤痛,而应该为婚姻加吉添喜。
现在说起结婚彩礼都是全社会都关注的事儿,有人欢喜有人忧,富人娶妻办的世纪婚礼,送的豪车大房,彩礼动扎几百上千万,穷人结婚四处借钱八方举债,还是讨不到丈母娘的欢心。
所以彩礼这件事就把中国的贫富差距显得一清二白。很多原因还是攀比附会造成的。虚荣心的趋势,女方嫁姑娘不要也不行,要的少了更不行,但是南方有条件的还好,条件不好的就遭了秧。
不管怎么说,时代在发展,老一辈的传统观念逐渐会消失在历史舞台,八零后长大的人接受的都是新思想新观念,把彩礼这件事看的不是那么重,结婚的很多事都会跟对方商量,酌情解决,这几年也见了许多女方家人给姑娘的嫁妆都比男方的彩礼高,人家不图男方给多少,姑娘是自己的,多给点嫁妆让姑娘好过日子。
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