为什么李玉刚能靠反串出名呢

可能每个人看问题的角度不一样,产生的结果也会不一样。可能我本人比较喜欢李玉刚老师的作品,对他的了解也相对多一点。我想一个人之所以在某一领域,或者某一行当出人头地,他一定有不同于常人之处。要么天资好,要么努力大,或许两者兼有之。而对于艺术工作者这个行业而言,必须两者兼之,否则不可能有成功的机会。想评论一个人的好恶,总要了解他的基本情况,没有了解就没有发言权。关于,个人认为李玉刚老师是个用舞台对话世界的艺术家,积极上进正能量。或许我以前写的一些东西,更能帮助大家了解李玉刚老师,希望大家看到这些东西,能对他有个正确的了解,公平公正的认识一个人的品行,不喜勿喷!

“20年前,一位刚满18岁的懵懂少年,因家庭的贫困,不得不放弃心仪已久的学业,怀揣仅有的200元钱,从东北的黑土地出发,开始了他的追梦之旅。从公主岭到星光大道他用了十年,从星光大道到北京工体《李玉刚十年经典演唱会》首演,他同样用了十年。十年,一代人的时间节点。一生中能有多少个十年啊!第一个十年,他用他的坚强与坚韧,顶住生活压力和误解,完成了他双声艺术的基础学习与原始积累,终于在星光大道的舞台上,厚积薄发,大放异彩,让国人认识了他独特的艺术形式,记住了他的名字。惊艳,唯美!第二个十年,他用自己的坚持与坚守,顶住诽谤和打压,完成了从一个草根歌手到青年艺术家的完美重塑。“他将传统的戏曲艺术辅以当代时尚包装,以独特的男性视角,完美诠释女性艺术。”他在争议中创新,他在创新中升华。用他的匠人匠心和不懈努力,创作出了100多首作品,无论是《新贵妃醉酒》《莲花》《清明上河图》《落墨》《水墨丹青》还是《雨花石〉《国色天香》《刚好遇见你》等歌曲首首词精曲美,个个精美绝伦,无论是《盛世霓裳》《镜花水月》还是《昭君出塞》《般若号角》等舞台剧歌舞俱佳,美轮美奂。而他的歌舞诗剧《四美图》巡演时,更堪称一绝,令人叹为观止。从人民大会堂,到国家大剧院,从悉尼歌剧院,到林肯艺术中心,从地方舞台,到世界级的艺术殿堂,十年来,他带着传统文化当代表达的使命,带着东方美学世界吟唱的梦想,一直行走在追梦的路上。从没有停止过脚步。走了祖国的山山水水,走过世界各个角落,他用作品表达中国,他用舞台对话世界,不忘初心,砥砺前行,在国际化的道路上,风雨兼程,越走越远。荣获“亚洲杰出艺术家”实至名归。被海外媒体亲切的称为“国宝级艺术家”和“国际刚”。这不仅是对他个人付出的认可,更是对中国艺术的敬仰。如今,他的探索已经“延伸到文化、思想、哲学等领域。其独树一帜的东方美学方式,唤醒着大众的传统情怀与民族记忆。”《十年经典》与其说是他对上一个十年的艺术总结,不如说是下一个十年的扬帆起航。目前,《昭君出塞》正在重启,《般若号角》已经吹响。弦歌不辍,风雅相传。太多的国粹需要传承。痴心不改,匠心独具,太多的精髓需光大。路漫漫其修远兮,你将上下而求索,我将紧紧而追随!未来的路上,他像一匹奔驰的烈马,无惧无畏,勇往直前。谁持彩练当空舞?击鼓扬帆看玉刚!李玉刚 ——用舞台对话世界的艺术家!祝你星光灿烂!一路鹏程!”

大家都知道小剧场的艺术是低回报的,能够收回成本的,那已经是很不错的。只有真正喜欢艺术的人,才会冒着赔本的风险去做纯粹的艺术。一个投资上千万的歌舞诗剧,只为了1000多名现场观众为了纯粹的艺术,为了自己的梦想,为了《昭君出塞》,不惜卖掉自己的房子,这样一个艺术家,难道不值得别人尊重吗?

仁者见仁 智者见智。肯请大家多多关注他的作品,为传统文化和东方美学的传播做一点微薄的努力。即便不愿支持,也别随口吐槽。欢迎大家4:26—4:28日,关注李玉刚老师的倾心之作《昭君出塞》。

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